當(dāng)我們討論語(yǔ)言學(xué)的時(shí)候,有一個(gè)問(wèn)題始終困擾著我們:即什么是語(yǔ)言?這個(gè)問(wèn)題貌似簡(jiǎn)單,實(shí)際上非常復(fù)雜,雖經(jīng)人們幾千年的研究,我們現(xiàn)在還只知道它的一點(diǎn)皮毛。人們將語(yǔ)言研究喻之為“瞎子摸象”,摸到鼻子的說(shuō)大象像條蛇,摸到耳...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)言產(chǎn)生的時(shí)代,以人類(lèi)脫離動(dòng)物界為起點(diǎn),“語(yǔ)言是人類(lèi)和其他動(dòng)物分道揚(yáng)鑣的最后的、最重要的標(biāo)志?！盵8]人類(lèi)創(chuàng)造性的勞動(dòng),是作為“文化動(dòng)物”的人的行為與一般動(dòng)物行為相區(qū)別的根本點(diǎn),而人類(lèi)的語(yǔ)言正是在這一勞動(dòng)的過(guò)程中...[繼續(xù)閱讀]

    首先語(yǔ)言具有系統(tǒng)性和持續(xù)性。語(yǔ)言里的符號(hào)不是互不相干的一盤(pán)散沙,而是按照各種不同的特征聚合成群,形成這樣那樣的有機(jī)的系統(tǒng)。語(yǔ)言的單位都是一定系統(tǒng)里的成員,本身是什么,要由它在系統(tǒng)里所處的地位決定,也即由與其他要...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)言是人類(lèi)特有的交際工具。凡有人類(lèi)的地方就會(huì)有語(yǔ)言,那么,世界上到底有多少種語(yǔ)言呢?據(jù)前德意志民主共和國(guó)出版的《語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言交際手段指南》(1979年)一書(shū)所說(shuō):現(xiàn)在世界上已知的語(yǔ)言有5651種(公認(rèn)的獨(dú)立語(yǔ)言有4200種)①,其...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)是個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多方言的人口大國(guó)。我國(guó)的56個(gè)民族共有80多種彼此不能通話的語(yǔ)言和地區(qū)方言,分別屬于漢藏語(yǔ)系(如漢語(yǔ)、藏語(yǔ)、景頗語(yǔ)、彝語(yǔ)、苗語(yǔ)、壯語(yǔ)等)、阿爾泰語(yǔ)系(如蒙古語(yǔ)、維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)等)、南島語(yǔ)...[繼續(xù)閱讀]

    追溯“文字”的詞源,最早見(jiàn)于秦代的瑯琊刻石(見(jiàn)圖1—1):“器械一量,書(shū)同文字。”瑯琊刻石立于秦始皇第一次巡游瑯琊時(shí)(始皇二十八年,公元前219年),內(nèi)容是歌頌其偉業(yè)盛德,共497字;秦二世即位后來(lái)到瑯琊時(shí)又在該刻石旁加刻詔書(shū)以...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于文字的概念,歷來(lái)存在較大的爭(zhēng)議?！吨袊?guó)大百科全書(shū)·語(yǔ)言文字卷》說(shuō):文字是“語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào),人與人之間交流信息、約定俗成的視覺(jué)信號(hào)系統(tǒng)。這些符號(hào)要能靈活的書(shū)寫(xiě)由聲音構(gòu)成的語(yǔ)言,使信息送到遠(yuǎn)方,傳到后代”?！稘h...[繼續(xù)閱讀]

    世界上有許多種文字,漢字只是其中的一種。與其他文字相比,漢字區(qū)別于其他文字的性質(zhì)特征是什么呢?作為一種成熟的文字體系,漢字從甲骨文至今一直沒(méi)有發(fā)生根本的、本質(zhì)的變化,基本上屬于“目治的甲骨文字體系”。但是關(guān)于漢...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)言學(xué)中有關(guān)于“形、音、義是文字三要素”的說(shuō)法,甚至有的學(xué)者還非常絕對(duì)地指出“世界上的文字有千百種,每一種都有形、音、義三要素”[8]。這種說(shuō)法其實(shí)是經(jīng)不起檢驗(yàn)的:因?yàn)闃?gòu)成文字的必要條件是字形和字義,文字是傳達(dá)信...[繼續(xù)閱讀]

    “字”的本質(zhì)是寫(xiě)“詞”的,一般而言,漢字具有“一個(gè)字·一個(gè)音節(jié)·一個(gè)概念”的特點(diǎn),因此,漢字與漢語(yǔ)的音節(jié)形成天然的對(duì)應(yīng)關(guān)系。一個(gè)漢字表示漢語(yǔ)的一個(gè)音節(jié),其“方塊”的字字獨(dú)立正好與漢語(yǔ)的音節(jié)界限個(gè)個(gè)分明相適應(yīng),這就...[繼續(xù)閱讀]