至今發(fā)現(xiàn)的成系統(tǒng)的最早的漢字是甲骨文(見(jiàn)圖2—38),能夠見(jiàn)到的甲骨文體現(xiàn)出的主要功能是帝王與神靈的交流。甲骨文是商朝(約公元前17世紀(jì)～公元前11世紀(jì))的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。商代是神權(quán)政治時(shí)代,統(tǒng)治者迷信鬼神...[繼續(xù)閱讀]

    金文,是指先秦刻鑄在各種青銅器上的文字。古人稱銅為金,固得此名,實(shí)為青銅器銘文的省稱。古代以祭祀為吉禮,把祭祀用銅器稱為吉金,故又叫吉金文字。正因?yàn)榍嚆~器是祭祀之器,所以青銅器銘文也是用以表現(xiàn)強(qiáng)權(quán)尊位的文字。青...[繼續(xù)閱讀]

    1.石鼓文石鼓文(圖2—44),先秦刻石文字。石作鼓形,共十鼓,徑約三尺余。內(nèi)容記述秦國(guó)君游獵,故又稱“獵碣”。所刻為秦始皇統(tǒng)一文字前的大篆,即籀文。石原在天興(今陜西寶雞)三畤原,唐初被發(fā)現(xiàn)。自唐代杜甫、韋應(yīng)物、韓愈作詩(shī)...[繼續(xù)閱讀]

    玉石文,指刻或?qū)懺谟窕蚴系奈淖?。刻在石上的符?hào),在河南舞陽(yáng)賈湖新石器時(shí)期遺址出土的柄形石器上就有發(fā)現(xiàn)。而能認(rèn)定是文字的玉石文,現(xiàn)傳世的有山西侯馬、河南溫縣出土的晉國(guó)盟書、戰(zhàn)國(guó)行氣玉銘以及河南平山出土的中山...[繼續(xù)閱讀]

    簡(jiǎn)帛文,是對(duì)簡(jiǎn)文和帛文的合稱。簡(jiǎn)指狹長(zhǎng)的竹木片,帛指未經(jīng)過(guò)染色的縑帛等絲織品。簡(jiǎn)帛文,就是寫在竹木片和縑帛上的文字。簡(jiǎn)文至遲在商代已有了,甲骨文的冊(cè)字就像編簡(jiǎn)形可證。但由于容易腐朽,故簡(jiǎn)文傳世的很少。漢武帝時(shí)、...[繼續(xù)閱讀]

    貨幣文,指鑄在錢幣上的六國(guó)文字。又稱泉文。泉即錢,二字古音相通。春秋后期我國(guó)出現(xiàn)的鑄幣,到戰(zhàn)國(guó)則廣泛流通起來(lái)。其形式有:布幣,形似農(nóng)耕具中錢鎛(鏟),主要流通于三晉和燕;刀幣,形仿手工業(yè)的削刀,主要流通于齊、燕、趙、楚...[繼續(xù)閱讀]

    圖2—52古璽印璽印文,又稱璽文,是鑄刻在印章上的文字。后世的印章,秦以前不論公或私,通稱為璽。到秦始皇才規(guī)定天子的印章稱璽,臣民的叫印。故先秦的印都叫古璽,但今之所謂古璽,大多數(shù)屬戰(zhàn)國(guó)時(shí)代之物。古璽種類復(fù)雜,主要有官...[繼續(xù)閱讀]

    陶文,指印或刻在陶器上的文字。陶文之陶,本寫作匋,《說(shuō)文解字》曰:“匋,瓦器也.?！焙蠼璧孛諡橹Ｌ瘴氖枪盼淖值囊粋€(gè)重要的有機(jī)組成部分,也是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的文字。從甘肅秦安大地灣新石器時(shí)代遺址彩陶直口缽上...[繼續(xù)閱讀]

    從公元前8世紀(jì)西周王朝喪失統(tǒng)治天下的能力,到秦始皇統(tǒng)一天下,在長(zhǎng)達(dá)5個(gè)多世紀(jì)的時(shí)期中,原本是帝王祭祀神靈、或以神靈的名義實(shí)行政治統(tǒng)治的文字,被廣泛應(yīng)用于社會(huì)各個(gè)層面中,從帝王的立場(chǎng)來(lái)看,這是無(wú)論如何不能允許的。因此...[繼續(xù)閱讀]

    隸書這種字體是在漢字廣泛介入社會(huì)生活,文字書寫效率的要求越來(lái)越高的背景下產(chǎn)生的。它的產(chǎn)生有兩方面的原因:一方面為了提高書寫速度,漢字中不利于書寫高效的圖畫因素遭到淘汰;另一方面是書寫工具簡(jiǎn)的大量使用,簡(jiǎn)既然制成...[繼續(xù)閱讀]