財(cái)政是以國(guó)家為主體進(jìn)行的分配活動(dòng)。公共財(cái)政是以市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用為基礎(chǔ),為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供公共服務(wù)的政府分配行為。公共財(cái)政的基本職能是彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺陷。其收入的基本來(lái)源是依法取得的稅收收入;其分配的目...[繼續(xù)閱讀]

    公共財(cái)政是以市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用為基礎(chǔ),為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供公共服務(wù)、滿足社會(huì)公共需要的政府分配行為和活動(dòng)。公共財(cái)政所涉及的問(wèn)題主要是政府的收入和支出,其收入的基本來(lái)源是依法取得的稅收收入;公共財(cái)政的職...[繼續(xù)閱讀]

    財(cái)政的產(chǎn)生同國(guó)家的產(chǎn)生相聯(lián)系,但不等于說(shuō)國(guó)家權(quán)力創(chuàng)造了財(cái)政分配關(guān)系。出現(xiàn)剩余產(chǎn)品,并產(chǎn)生需要由剩余產(chǎn)品去滿足的共同需要,是財(cái)政關(guān)系產(chǎn)生的物質(zhì)條件。恩格斯在《反杜林論》中指出:“勞動(dòng)產(chǎn)品超過(guò)維持勞動(dòng)的費(fèi)用而形成...[繼續(xù)閱讀]

    20世紀(jì)30年代西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)大危機(jī)后,根據(jù)凱恩斯的國(guó)家干預(yù)理論,財(cái)政成為資本主義國(guó)家調(diào)節(jié)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要杠桿。財(cái)政在經(jīng)濟(jì)生活中的作用大為提高。在現(xiàn)代的資本主義國(guó)家,財(cái)政在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有越來(lái)越重要的地位,財(cái)政收入在GD...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)在18世紀(jì)后期由以亞當(dāng)·斯密為代表的古典學(xué)派創(chuàng)立,與此相聯(lián)系,財(cái)政學(xué)體系也在這時(shí)建立。對(duì)政府財(cái)政問(wèn)題的研究是經(jīng)濟(jì)學(xué)最早的領(lǐng)域之一。早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)家都是從國(guó)家或君主的收支出發(fā)論述經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的。在他...[繼續(xù)閱讀]

    從財(cái)政學(xué)產(chǎn)生至今,在不同時(shí)期財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象和范圍有所不同,具體可分為三個(gè)階段。早期財(cái)政學(xué)代表人物是亞當(dāng)·斯密,他認(rèn)為財(cái)政學(xué)僅僅研究收入、支出本身,且支出只限于政府正常的行政活動(dòng)開(kāi)支。他在《國(guó)富論》一書中將國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    財(cái)政是以國(guó)家為主體的分配范疇,是國(guó)家集中分配部分剩余產(chǎn)品用于滿足一般的社會(huì)需要而形成的分配活動(dòng)和分配關(guān)系。公共財(cái)政的作用是以非市場(chǎng)機(jī)制的方式去克服和糾正市場(chǎng)機(jī)制的失靈。出現(xiàn)剩余產(chǎn)品,并產(chǎn)生由剩余產(chǎn)品去滿足的...[繼續(xù)閱讀]

    1. 什么是財(cái)政?財(cái)政是如何產(chǎn)生的?2. 財(cái)政學(xué)的研究對(duì)象是什么?...[繼續(xù)閱讀]

    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起基礎(chǔ)性的調(diào)節(jié)作用,政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍基本上同市場(chǎng)失靈的范圍相適應(yīng)。著名的“看不見(jiàn)的手”理論認(rèn)為,每個(gè)人追求自己的利益,在市場(chǎng)這只看不見(jiàn)的手的調(diào)節(jié)下,最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益。...[繼續(xù)閱讀]

    政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)并不都是與克服市場(chǎng)失靈相關(guān)的,它還在其他場(chǎng)合起作用,其職能是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的福利目標(biāo)。因此政府對(duì)市場(chǎng)不僅僅是替代,還是補(bǔ)充的機(jī)制。人們進(jìn)入市場(chǎng)的決策存在著個(gè)人選擇和社會(huì)(集體)選擇的區(qū)別。社會(huì)是個(gè)人的集合...[繼續(xù)閱讀]