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鄂溫克族 共有 61 個(gè)詞條內(nèi)容

第五節(jié) 民間諺語(yǔ)

    鄂溫克族傳統(tǒng)文化中,與他們的文學(xué)與文化生活密切相關(guān)的還有極其豐富的民間諺語(yǔ)。鄂溫克族多少年以來(lái)生活在北國(guó)遼闊又富饒的草原與森林,從事著草原上和森林中的畜牧業(yè)生產(chǎn),創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)源于草原和森林畜牧業(yè)生產(chǎn)的美好生...[繼續(xù)閱讀]

鄂溫克族

第一節(jié) 阿涅別節(jié)

    鄂溫克語(yǔ)里說(shuō)anie(阿涅)或aniebie(阿涅別),就是指陰歷的“正月”。因此,人們把他們所說(shuō)的“阿涅別”,說(shuō)成是“阿涅別節(jié)”或“正月節(jié)”。在鄂溫克族的一年當(dāng)中,“阿涅別節(jié)”最具代表性、最為重要、最為隆重、最為熱鬧,也是時(shí)間最...[繼續(xù)閱讀]

鄂溫克族

第二節(jié) 瑟賓節(jié)

    鄂溫克語(yǔ)sebing(瑟賓)一詞據(jù)說(shuō)是表示歡樂(lè)祥和的意思,所以說(shuō)瑟賓節(jié)自然是指歡樂(lè)祥和節(jié)或自然祥和的節(jié)日。據(jù)說(shuō),鄂溫克族從很早的時(shí)候就過(guò)這一節(jié)日。在早期,每逢瑟賓節(jié),人們就會(huì)聚集到一起進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng),由薩滿負(fù)責(zé)安排各種活動(dòng)...[繼續(xù)閱讀]

鄂溫克族

第三節(jié) 喜翁伊寧節(jié)和奧米那仁節(jié)

    1.喜翁伊寧節(jié)——可以說(shuō)該節(jié)是鄂溫克族最為古老而傳統(tǒng)的節(jié)日之一,shiwungining(喜翁伊寧)的shiwung(喜翁)在鄂溫克語(yǔ)里指“太陽(yáng)”,而ining意思為“日子”,那么“喜翁伊寧”的意思就是“太陽(yáng)的日子”,意譯的話就是“太陽(yáng)節(jié)”。鄂溫克...[繼續(xù)閱讀]

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第四節(jié) 印姆嫩節(jié)

    這是從事畜牧業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的鄂溫克族的特定節(jié)日,也就是牧場(chǎng)上人們統(tǒng)計(jì)牛馬羊頭數(shù)的節(jié)日。在鄂溫克語(yǔ)里印姆嫩節(jié)的immuneng(印姆嫩)是指“給牲畜身上留記號(hào)”“給牲畜身上做記號(hào)”或“給牲畜身上打印”等意思。事實(shí)上,這是畜牧...[繼續(xù)閱讀]

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第五節(jié) 敖包節(jié)

    這也是鄂溫克族最為古老而傳統(tǒng)的節(jié)日,也是他們的信仰世界和心理密切相關(guān)的節(jié)日之一。敖包節(jié)的obo(敖包)一詞是在阿爾泰諸語(yǔ)里經(jīng)常使用的名詞,所表示的意思相當(dāng)于漢語(yǔ)的“土包”“凸出地”以及“小山包”等。敖包節(jié)是一個(gè)有...[繼續(xù)閱讀]

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第六節(jié) 布伽丹節(jié)

    同他們每年的6月21至23日期間舉辦的喜翁伊寧節(jié)(太陽(yáng)節(jié)或者說(shuō)夏至節(jié))密切相關(guān),鄂溫克族還在每年的12月21至23日期間舉辦布伽丹節(jié)。布伽丹節(jié)的bugadang(布伽丹)一詞主要表示“天神”之意。而bugadang是在名詞buga(天、地)后面接綴從名詞...[繼續(xù)閱讀]

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第七節(jié) 伊滿伊寧節(jié)

    生活在寒溫帶或寒冷地帶的鄂溫克族還過(guò)伊滿伊寧節(jié),“伊滿伊寧”在鄂溫克語(yǔ)中叫imandiining、imandining或imanining。這其中,imandi、iman(伊滿)是指“雪”,而ining(伊寧)表示“日”。所以說(shuō),“伊滿伊寧”是由“伊滿”與“伊寧”兩個(gè)名詞縮...[繼續(xù)閱讀]

鄂溫克族

第一節(jié) 天體崇拜

    1.天神——鄂溫克族的天體崇拜中,像日月星辰都是他們崇拜和信仰的對(duì)象,特別是對(duì)于太陽(yáng)他們十分崇拜。他們堅(jiān)定地認(rèn)為太陽(yáng)就是太陽(yáng)神的化身,太陽(yáng)神是萬(wàn)物之神之上的神,也是屬于至高無(wú)上的神靈。他們解釋說(shuō),他們的神鼓就象征...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 風(fēng)雷雨神崇拜

    風(fēng)、雷、雨是自然界固有的現(xiàn)象。然而,這些變化多端的自然現(xiàn)象,同鄂溫克族的精神生活建立了十分復(fù)雜深刻的內(nèi)在關(guān)系。這使他們?cè)诰袷澜缋?給它們留下了極其豐厚的生存空間,以及相互交流和溝通的極其神秘而復(fù)雜的通道。他...[繼續(xù)閱讀]

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