從建筑學(xué)的角度來看，羅馬式教堂的特點是一種堅硬的、土質(zhì)粘著的、雕塑的堆塊。墻壁與堆塊都有開口，在教堂地下室上升高，由數(shù)個塔所環(huán)繞。拱廊從墻壁開始，穿過一系列穹隆的開口，正如許多簡單的教堂那樣。羅馬式教堂...[繼續(xù)閱讀]

    從早期羅馬長方形會堂的教堂發(fā)展出來的基礎(chǔ)中庭或聚集的空間，例如圣克萊門特教堂，就是教堂西面工程，一座幾層樓的重要建筑，當做塔門或進入教堂之門。那些從查理大帝在亞琛的八字形宮廷小教堂發(fā)展而來的教堂，通常有...[繼續(xù)閱讀]

    從某種程度上來說，克萊爾沃的圣貝爾納修士（StBernard）改革了西多會，給建筑審美的基本形式注入了新的元素（請參閱第84頁）。他強調(diào)內(nèi)在生活，要求每一個修士都有自己的想象空間。這種理念使他對羅馬教堂里繁復(fù)的裝飾與雕...[繼續(xù)閱讀]

    格洛斯特大教堂絕非英國境內(nèi)早期的哥特式建筑，然而它卻是一座最易區(qū)分羅馬式與哥特式的建筑。作為早期的圣本缽修會的一座修道院，格洛斯特大教堂是一座典型諾曼底風格的羅馬式建筑。建筑的中心——本堂，有著巨大的圓...[繼續(xù)閱讀]

    人們再次發(fā)現(xiàn)古典傳統(tǒng)里其實有一種認知，那就是細致而平衡的比例反映了神的一個屬性。常常用來論證此點的是上帝如何教導(dǎo)所羅門王修建耶路撒冷的圣殿（參《列王紀上》6—8∶30），學(xué)者們也發(fā)現(xiàn)沙特爾大教堂的結(jié)構(gòu)具有精確...[繼續(xù)閱讀]

    13世紀初期，索爾茲伯里的主教理查德·普爾，為了逃避諾曼底征服者的限制，從受約束的一座山頂小教堂逃到巴黎，在巴黎圣母院，他看見了一種不同的教堂建筑設(shè)計。普爾原來在塞勒姆（Sarum）的那座小教堂是諾曼底式的。它作...[繼續(xù)閱讀]

    索爾茲伯里大教堂具有早期哥特式典型的整整齊齊的風格，有著鮮明的橫向?qū)盈B——在一個中央拱廊之上是深深的三拱式拱廊，再其上是高高的縱向高窗。這種風格后來在法國被稱為“輻射式風格”，早期出現(xiàn)在特魯瓦大教堂里，...[繼續(xù)閱讀]

    在哥特教堂里，那條長長的、用來讓人們聚會的地方叫作本堂，英文是nave，它來源于拉丁文navis,意思是船。當你看一艘船在被造之初時，你就能看見船首和龍骨，當一根根肋骨被加上去時，一艘船的骨架便慢慢成形了。在一座偉大...[繼續(xù)閱讀]

    繼夏特爾大教堂和巴黎圣母院之后，在法國和英國，新的或重建的大教堂如雨后春筍般涌現(xiàn)，而哥特式也隨后終于進入了德國。盡管羅馬式的十字形平面草案在哥特式里被延續(xù)使用，但由于天花板上連續(xù)不斷的十字交叉圖案與架構(gòu)...[繼續(xù)閱讀]

    哥特式教堂的搖籃是在法國北部。但是，到了13世紀初期，不僅僅英格蘭的大多數(shù)教堂是哥特式，就連德國和意大利也開始接受這種建筑風格。在德國，從羅馬式到哥特式的過渡清晰可見，譬如林伯格安迪拉赫安市區(qū)的教堂。在12...[繼續(xù)閱讀]