鬲的發(fā)明,使我們的祖先正式從吃生食進(jìn)化到吃熟食,使他們可以將谷物作為自己日常的固定食品。飲食習(xí)慣的改變對(duì)古人的智力發(fā)展起到非常重要的作用,也使古人可以定居在一個(gè)地方以種植谷物來維持自己的生存和繁衍。在鬲出現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    鬲的發(fā)明,是人類文明發(fā)展的重要標(biāo)志,它不僅反映出技術(shù)方面的進(jìn)步,而且也揭示出人類生活方式的重大改變,大大改善了人類的生活條件,在人類發(fā)展史上開辟了新紀(jì)元,它加強(qiáng)了早期人類定居的穩(wěn)定性,豐富了人們的日常生活。在我國...[繼續(xù)閱讀]

    [1]裴文中《中國古代陶鬲及陶鼎之研究》,《裴文中史前考古學(xué)論文集》,文物出版社1987年。[2]胡喬木《中國大百科全書—考古學(xué)》,中國大百科全書出版社1986年。[3]張江凱、魏峻《新石器時(shí)代考古》,文物出版社2004年。[4]王瑞平《火...[繼續(xù)閱讀]

    我國新石器時(shí)代制陶鬲所用原料陶土均就地取材,但不是一般的黃土或粘土,而是經(jīng)過一定的選擇,簡(jiǎn)單的加工,如淘洗。黃河流域的陶鬲不是用黃土,而是選用紅土、沉積土、黑土等,而且,在仰韶文化時(shí)期即已知道用水洗沉淀的方法去掉...[繼續(xù)閱讀]

    在新石器時(shí)代,陶鬲主要是手制成形。手制的方法可以分為三種:一、捏塑法,一般小型陶器多用此法成形,因此壁上常留有指紋,器形也不太規(guī)整;二、模制法,采用局部模制的辦法;三、泥條盤筑法,先將塊泥制成泥條,然后圈起來,一層一層...[繼續(xù)閱讀]

    為了增加陶鬲的美觀,在陶鬲未燒之前,對(duì)表面進(jìn)行修飾加工,如器表磨光,加飾陶衣,再就是加上紋飾。陶器表面的紋飾不僅有加固陶坯和增添美觀的效果,而且不同種類的紋飾往往成為某一文化的特征。制做紋飾的方法大體有下列幾種...[繼續(xù)閱讀]

    制造陶鬲最后也是關(guān)鍵的一道工序是燒成,燒成溫度為攝氏600-900度左右。起初陶鬲曾有一個(gè)平地堆燒的過程,后來人們發(fā)明了窯。從陶窯的結(jié)構(gòu)看,有橫穴窯和豎穴窯兩種。橫穴窯的特點(diǎn)是在圓形窯室的前方有較長(zhǎng)的穹形火膛,燃燒時(shí)火...[繼續(xù)閱讀]

    齊家文化,屬于新石器時(shí)代中晚期,因1924年首次發(fā)現(xiàn)于甘肅和政縣齊家坪而得名,距今4600-3600年。彩繪陶鬲夏、商時(shí)期高24.4厘米,口徑18厘米位于甘肅省和政縣齊家坪等地的齊家文化遺存中發(fā)現(xiàn)了陶鬲等炊器,齊家文化的氏族部落生活在...[繼續(xù)閱讀]

    龍山文化,屬于新石器時(shí)代晚期,因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘縣龍山鎮(zhèn)城子崖而得名,距今4000-3100年。即最初由龍山鎮(zhèn)定名,其分布以黃河中下游地區(qū)為主。考古發(fā)現(xiàn)證明,龍山文化是直接承襲大汶口文化而來。與龍山文化同時(shí)的諸考古...[繼續(xù)閱讀]

    客省莊文化,是我國黃河中游地區(qū)的新石器時(shí)代晚期文化,主要分布在陜西涇、渭流域,約前2300-前2000年。出自長(zhǎng)安縣阿底村的這件陶鬲,胎料中加有大量的粗砂,其造型與裝飾具有強(qiáng)烈的地域風(fēng)格。而與河南、山東龍山文化的陶鬲迥異。...[繼續(xù)閱讀]