鑒真(688—763年),唐代律宗僧人,東渡日本,建立日本律宗,為中日兩國文化交流與友誼做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。精于戒律,聲名遠(yuǎn)播鑒真法師,俗姓淳于,揚州江陽(今江蘇揚州)人。702年,鑒真入揚州大云寺被智滿收為沙彌...[繼續(xù)閱讀]
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鑒真(688—763年),唐代律宗僧人,東渡日本,建立日本律宗,為中日兩國文化交流與友誼做出了巨大的歷史貢獻(xiàn)。精于戒律,聲名遠(yuǎn)播鑒真法師,俗姓淳于,揚州江陽(今江蘇揚州)人。702年,鑒真入揚州大云寺被智滿收為沙彌...[繼續(xù)閱讀]
中國律宗因所依經(jīng)論翻譯部派之多,有《十誦律》、《四分律》、《摩訶僧祇律》、《五分律》等,彼此所依不同,而意見分歧。甚至同為四分律宗,也由于彼此解釋不同,分為多派,稱為律宗三家,分別是:法礪律師的相部律宗...[繼續(xù)閱讀]
唐玄宗開元年間,三位印度僧人善無畏、金剛智和不空來到中國傳教,并創(chuàng)立中國佛教密宗,逐漸發(fā)展成為中國佛教八大宗派之一,佛教史上稱這三位僧人為“開元三大士”。善無畏善無畏(637—735年),中印摩揭陀國人。他是中...[繼續(xù)閱讀]
又作戒臘、法臘、夏臘、坐臘。指僧侶受具足戒以后之年數(shù)。戒臘猶如出家人之年資。比丘為出俗人,故不用俗年,乃依夏安居圓滿之日(農(nóng)歷七月十五日)為歲終,并以此日為受歲日。比丘、比丘尼于受歲后即增一法歲。自十六...[繼續(xù)閱讀]
一行(683—727年)是唐代高僧里比較特殊的一位,因為他不僅是佛學(xué)家,還是著名的天文學(xué)家。傳承密法一行大師本名張遂,魏州昌樂(今河南南樂縣)人,出身世家,自小讀書很多,到20歲左右,已經(jīng)博覽經(jīng)史,尤其精通陰陽五行...[繼續(xù)閱讀]
延壽大師(904—975年),唐末五代高僧,中國佛教凈土宗第六代祖師。素懷慈心,三十受戒延壽大師自幼學(xué)習(xí)儒術(shù),懷有經(jīng)世濟(jì)國之抱負(fù),16歲時,就曾寫《齊天賦》獻(xiàn)于吳越王錢镠。延壽青年時即信仰佛教,戒殺放生,先后任庫吏...[繼續(xù)閱讀]
千佛洞新疆庫車克孜爾千佛洞。隋唐五代時期,最著名的佛教藝術(shù)的表現(xiàn)形式就是石窟和石刻,包括開鑿在東都洛陽附近的龍門石窟、遠(yuǎn)在戈壁之上的新疆克孜爾石窟與著名的敦煌莫高窟,以及天水麥積山石窟,這四座藝術(shù)寶庫被...[繼續(xù)閱讀]
所有的石窟都不是一個朝代可以完成的,而是需要數(shù)代人,幾百甚至近千年的努力,以一份虔誠的禮佛之心和一份對待藝術(shù)的認(rèn)真來不斷延續(xù)下來的??俗螤柺唛_鑿于3世紀(jì)的東漢后期,是我國開鑿最早的石窟,并延續(xù)到唐末,現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]
中國石窟藝術(shù)源于印度。在印度,石窟最早是因禪修和住宿需要而出現(xiàn)的,作為單一的僧房,開始時只是一處容納一兩名僧人的小型場所,后來逐漸擴(kuò)大成為僧侶們聚集之地,規(guī)模也隨之?dāng)U大。佛教石窟最初作為佛教徒們各自修行...[繼續(xù)閱讀]
甘肅天水麥積山石窟作為我國四大石窟之一,始建于東晉十六國后秦時期,經(jīng)歷了北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清十多個朝代1500多年的開鑿重修。石窟有洞窟194個、泥塑和石刻像7000余身、壁畫1300平方米,尤以泥塑藝...[繼續(xù)閱讀]