人們之所以追求時(shí)髦的衣服,與人們的審美、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)方面等都有緊密的關(guān)系。一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和服裝面料的多元化,為不同服裝的款式提供保證。在20年代末,呢絨、嗶嘰的價(jià)格,驟然低落了,價(jià)格既跌,銷路大旺?！霸?..[繼續(xù)閱讀]

    民國(guó)時(shí)期,山東絕大多數(shù)的地方,人們還保持著傳統(tǒng)的穿著方式,并穿著棉織品的衣服。從這些傳統(tǒng)的山東服裝文化里,可以看到以下特征:一、主要衣服的制作以棉布為主棉布從元代以后,一直是中國(guó)人制作衣服的傳統(tǒng)面料,山東也如此...[繼續(xù)閱讀]

    一、城鄉(xiāng)差別長(zhǎng)期以來(lái),城鄉(xiāng)就存在差別,其中服裝的差異,即使到了民國(guó)時(shí)期也依然如此。這種服裝城鄉(xiāng)差別之一,就是城里人穿著長(zhǎng)服為主,而農(nóng)村里的人以穿著短衣為主;而服裝制作的衣料多為本地粗布。1931年《濰縣志稿》記載...[繼續(xù)閱讀]

    大家知道,服裝本身是一種民俗,不僅如此,而且服裝還能夠反映自身的身份、地位等,能夠表達(dá)出不同的文化內(nèi)涵。一、表達(dá)禮儀在民國(guó)時(shí)期,表達(dá)禮儀的方式很多,而服裝就能夠體現(xiàn)出禮儀來(lái),如在應(yīng)酬時(shí)要穿戴整齊。在恩縣,“民眾俗...[繼續(xù)閱讀]

    一、習(xí)慣原因由于習(xí)慣的原因,山東服裝一般都比較樸實(shí)無(wú)華。1936年《清平縣志》:“清俗尚儉,衣多布素,綢緞及毛織品用者蓋鮮。鄉(xiāng)區(qū)婦女,亦荊布自甘,不御時(shí)髦妝飾,鄉(xiāng)民多非笑之。”[1]不僅是在清平縣,在其他地方也大多如此。歷...[繼續(xù)閱讀]

    一般人看來(lái),服裝只是為了裹體保暖,其實(shí)服裝的價(jià)值不僅僅于此。人們的穿著還可以表達(dá)出一定的思想、情感與意愿。在特定的時(shí)間與場(chǎng)合,服裝所表達(dá)的內(nèi)涵比話語(yǔ)更豐富、更準(zhǔn)確,作為一種文化符號(hào),也更傳遞出種種文化信息。一、...[繼續(xù)閱讀]

    一、貧富之間的服裝差異民國(guó)時(shí)期,邊疆地區(qū)相對(duì)內(nèi)地比較貧困,一般來(lái)說(shuō),他們的服裝都較簡(jiǎn)樸、平實(shí),甚至有些不堪,當(dāng)然一些地方的頭領(lǐng)、官員和富裕者的服裝是奢華的,這兩者之間形成了強(qiáng)烈的反差。對(duì)于棉布而言,更是如此?！?..[繼續(xù)閱讀]