及至明代,中印關(guān)系以海運(yùn)為主。中國(guó)鄭和7次去南洋和印度洋各國(guó),時(shí)間長(zhǎng)達(dá)28年之久,到過(guò)印度的許多地方,不僅為中印兩國(guó)政府間帶去了互贈(zèng)珍貴禮物,而且還有大批商船隨行,進(jìn)行大宗國(guó)際貿(mào)易,促進(jìn)了相互間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。其聲...[繼續(xù)閱讀]

    明朝初年,中國(guó)鄭和7次去南洋和印度洋各國(guó)的故事聞名于世。鄭和下西洋,民間稱(chēng)之為“三寶(保)太監(jiān)下西洋”,在中國(guó)歷史上是一件大事。鄭和不僅信奉伊斯蘭教,同時(shí)也信奉佛教,還受過(guò)菩薩戒,成為佛門(mén)弟子,并取法名“福善”。鄭和...[繼續(xù)閱讀]

    中印文化交流活動(dòng)到了明清之際已大不如前,西方資本主義文化潮水般地涌向中國(guó),西方的天文、歷算、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等都傳入中國(guó),清代皇帝康熙也勇于接受這些東西,并鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)。明清之際,外交往來(lái)根本沒(méi)有,中印之間,商貿(mào)活動(dòng)也...[繼續(xù)閱讀]

    鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,清政府腐敗無(wú)能,與帝國(guó)主義侵略者締結(jié)了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。因此中國(guó)人民忍無(wú)可忍,不斷掀起反對(duì)封建主義和帝國(guó)主義的革命斗爭(zhēng),單從1905年至1907年全國(guó)爆發(fā)的反帝起義達(dá)400多次,于是1911年(辛亥年)10月1...[繼續(xù)閱讀]

    譚嗣同是近代思想家,資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)中的激進(jìn)分子,是批判封建主義制度和思想文化的勇猛戰(zhàn)士,同時(shí)也是崇信佛學(xué)的人物。譚嗣同(1865—1898年)湖南瀏陽(yáng)人,出身封建官僚,5歲受書(shū),15歲學(xué)詩(shī),平生勤奮好學(xué),博覽群書(shū),公元1894—1895年受...[繼續(xù)閱讀]

    章太炎出獄后,在日本做了轟動(dòng)一時(shí)的長(zhǎng)篇演說(shuō),公開(kāi)亮出佛教思想的旗號(hào),提出要“用宗教發(fā)起信心,增進(jìn)國(guó)民的道德”,他要求每個(gè)革命者堅(jiān)定革命立場(chǎng),增強(qiáng)戰(zhàn)斗精神,要像華嚴(yán)宗那樣,為了“普度眾生,頭目腦髓,都可施舍于人”。他認(rèn)...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)和印度都是文明古國(guó),中印兩大民族之間的傳統(tǒng)友誼猶如滔滔不息的黃河和恒河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近代以來(lái),兩國(guó)人民在反對(duì)殖民主義和爭(zhēng)取民主獨(dú)立的斗爭(zhēng)中,一貫相互支持,彼此同情,譜寫(xiě)了許多感人肺腑的篇章。1938年印度向中國(guó)派出...[繼續(xù)閱讀]

    圣雄甘地是當(dāng)代印度人民的偉大革命領(lǐng)袖,杰出的社會(huì)改革者和宗教改革者。他把畢生奉獻(xiàn)給了印度的民族獨(dú)立事業(yè),給印度人民留下豐富的精神遺產(chǎn)。甘地?zé)釔?ài)中國(guó),一直關(guān)懷著中國(guó)革命的發(fā)展,對(duì)我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給予了道義上和物質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]

    圣雄甘地是當(dāng)代印度人民的偉大領(lǐng)袖,杰出的社會(huì)改革者和宗教改革者,他把畢生奉獻(xiàn)給了印度民族獨(dú)立事業(yè),給印度和世界人民留下了豐富的精神遺產(chǎn)。他的思想具有鮮明的獨(dú)立性,在他的獨(dú)特思想體系中,除了他的哲學(xué)思想和政治思想...[繼續(xù)閱讀]

    孫中山是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的偉大領(lǐng)袖,愛(ài)國(guó)者,他為追求民族獨(dú)立、民主自由和人民的幸福傾注了畢生的精力。他不僅對(duì)中國(guó)革命做出了杰出的貢獻(xiàn),也很關(guān)注其他被壓迫民族爭(zhēng)取獨(dú)立和自由的斗爭(zhēng),他對(duì)印度人民爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)給...[繼續(xù)閱讀]