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德宏世居少數(shù)民族文化 共有 265 個詞條內(nèi)容

第二節(jié) 景頗族傳統(tǒng)節(jié)日

    景頗族先民很早就創(chuàng)造了豐富多彩的民間文化藝術,通過大量口頭文學反映人類征服自然,傳播生產(chǎn)知識,表現(xiàn)人類智慧以及頌揚開發(fā)自然和馴服野獸的英雄事跡等,并在其發(fā)展過程中形成了許多獨特的傳統(tǒng)節(jié)日,反映了景頗族獨特的優(yōu)秀...[繼續(xù)閱讀]

德宏世居少數(shù)民族文化研究

第一節(jié) 德昂族宗教信仰

    一、德昂族宗教信仰概述德昂族是德宏最古老的少數(shù)民族之一,歷史上有“樸子蠻”“金齒”等多種稱謂,是孟高棉族群(濮人)中分化出來的民族。新中國成立前后統(tǒng)稱為崩龍族,1985年根據(jù)本民族意愿改稱德昂族。德昂族自稱較多,總稱...[繼續(xù)閱讀]

德宏世居少數(shù)民族文化研究

第二節(jié) 德昂族傳統(tǒng)節(jié)日

    德昂族的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣、內(nèi)容豐富,是德昂族悠久歷史文化的一個組成部分。從這些流傳至今的節(jié)日里,可以清晰地看到德昂族人社會生活的精彩畫面。德昂族一年之中既有歲時節(jié)日,又有宗教節(jié)日,還有反映德昂族歷史文化傳統(tǒng)的...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 阿昌族宗教信仰

    一、阿昌族宗教信仰概述德宏州阿昌族人口為30389人,占全州總人口的2.51%。[1]阿昌族主要分布于德宏州的隴川縣、梁河縣,芒市江東、高埂田,保山市的龍陵縣、大理白族自治州的云龍縣等地也有少量分布。阿昌,是本民族自稱,最早見...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 阿昌族傳統(tǒng)節(jié)日

    阿昌族先民很早就創(chuàng)造了豐富多彩的民間文化藝術,通過大量口頭文學反映人類征服自然、傳播生產(chǎn)知識、表現(xiàn)人類智慧以及頌揚開發(fā)自然和馴服野獸的英雄事跡等。同時,阿昌族的傳統(tǒng)節(jié)日與宗教信仰也存在著相當密切的關系,可以...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 傈僳族宗教信仰

    一、傈僳族宗教信仰概述傈僳族是一個古老的民族,有著悠久的歷史,燦爛的文化,獨特的風俗習慣和語言文字。據(jù)傈僳族學者的考證,傈僳族的祖先應該是我國商朝時期形成的古氐羌族群之一,與藏族、彝族、納西族有著密切關系,同屬...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 傈僳族傳統(tǒng)節(jié)日

    德宏傈僳族一年之中有很多傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日中,有的與漢族的節(jié)日相同,很明顯是受到漢文化的影響,有許多則是本民族自己的節(jié)日,這些節(jié)日大多與他們生活的環(huán)境、風俗習慣有直接的聯(lián)系。勤勞勇敢的傈僳先民,一直居住在深山密...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 傣族族源及歷史變遷

    傣族是一個歷史悠久的民族,自古以來傣族先民就繁衍生息在中國的西南部。據(jù)考古工作者在云南省滇池、景洪、勐臘、孟連等地和其他省、區(qū)發(fā)掘出的新石器時代的文化堆積,以及近年來在泰國班清、北碧、黎府等地出土的大量石器...[繼續(xù)閱讀]

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第二節(jié) 傳說時代的傣族先民

    由于缺乏足夠的文獻資料可供使用,大量的傣文經(jīng)冊又還有待于翻譯整理及辨別真?zhèn)?所以關于遠古時代傣族先民的狀況,我們只能從有關傳說和歷史遺跡中去搜尋。根據(jù)傣族現(xiàn)存的傳說故事,我們可以得知傣族先民是以“巢”為居住處...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 秦漢時期的傣族先民——滇越

    根據(jù)江應樑先生《傣族史》的研究,在中國古代,對南方的少數(shù)民族,有蠻、夷、越之稱,而其中“各有種姓”的百越各族,由于居住地區(qū)的不同,到了秦漢時期,便出現(xiàn)了不同的名稱,這些名稱有些是自古以來的稱號,有些與傳說有關,而更多...[繼續(xù)閱讀]

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